第二次出手,派木叉降妖,表明忠心。
之后,就是玉帝和观音亲切会面。玉帝不厌其烦地把孙悟空大闹天宫的经历相告,甚至主动展现自身的脆弱一面——朕为此很是烦恼,,故调十万天兵,天罗地网收伏。只可惜,托塔天王李靖太脓包,去了许多时间,完全没有消息。
玉帝看起来是在示弱,其实是借机观察观音。观音很聪明,敏锐地发现了玉帝心机,第二次果断出手。
观音立刻叫来木叉说:“你可快下天宫,到花果山打探军情如何。如遇相敌,可就相助一功,务必的实回话。”
以观音五方五老的身份,自然不方便自己出面。观音让木叉下山,快快打探军情,如实禀告,这是解玉帝之惑;吩咐木叉,若有战事,就出手相助,这是明确站在玉帝一边。观音这番话一出,玉帝心中甚慰,对观音好感度飙升。
想领导之所想,急领导之所急,才是好下属!
木叉一方面是观音弟子,一方面又是李靖之子,以子助父,合情合理。
不过,观音为何强调木叉“务必的实回话?”若战局顺利,自然会如实回禀。若战局不顺利,而木叉出手打败孙悟空,自然也会如实回禀。唯独战局不顺,木叉也战败,木叉才有可能讳言。
我的理解,观音菩萨借此暗示木叉,此去战孙悟空,许败不许胜!
因为,李天王许久未归,就证明天庭出师不利。若木叉战胜,不就证明天庭差而观音强吗?这绝非臣子侍奉君王之道。
之后,木叉与孙悟空大战五六十个回合落败。回到军中,木叉向父亲李靖解释说:“孩儿战不过,又败阵而来也!”木叉是第一次迎战孙悟空,为何说“又败阵”呢?只因,前次哪吒战孙悟空落败,而现在木叉同样落败。我们可以想像,李靖听了,心中必然一沉。哪吒呢?心中必然一松。
木叉对观音的回禀也大有问题,他说:“始领命到花果山,叫开天罗地网门,见了父亲,道师父差命之意。父王道:‘昨日与那猴王战了一场,止捉得他虎豹狼虫之类,更未捉他一个猴精。’正讲间。他又索战,是弟子使铁棍与他战经五六十合,不能取胜,败走回营。父亲因此差大力鬼王同弟子上界求助。”
当时花果山的局势,对孙悟空其实相当不利。九曜星君与二十八宿,就已经把水帘洞洞口堵死。孙悟空几番冲杀,仅仅是把九曜杀退,而自己一方,也葬送了七十二洞妖王。天兵天将,实际上没有太大的损伤。可是,在木叉口中,天兵天将完全是败局已定,毫无擒获孙悟空可能。
听闻此话,观音沉吟不语,随即,向玉帝推荐了二郎神。
第三次出手,推荐二郎神,归功于上。
表面看来,推荐二郎神乃是观音临时想到的建议,其实不然。
二郎神和玉帝的关系很微妙,玉帝和二郎神既有舅甥之亲,血缘关系天下皆知,可是,玉帝对二郎神又有拆散父母,拘押母亲之仇。
正因为如此,在修成仙道之后,二郎神才会听调不听宣,成为三界一个尴尬的存在。
依照往日的仇怨,听闻有人大闹天宫,拆舅舅玉帝的台,二郎神应该高兴才对。要二郎神去帮玉帝,那不是自讨没趣吗?
可事实是,接到调令,二郎神不但没拒绝,反倒大喜道:“天使请回,吾当就去拔刀相助也。”
这是怎么一回事呢?唯一的解释就是,观音菩萨早就做通了二郎神的工作,对二郎神阐明了利害关系。
那么,观音菩萨为何要推荐二郎神呢?
观音的推荐词是这样的:“乃陛下令甥显圣二郎真君,见居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力诛六怪,又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大。”
理由一、二郎神是玉帝外甥。
理由二、二郎神乃显圣二郎真君,有正式仙篆,神通广大,更有梅山六圣相助,麾下一千两百草头神,可谓兵强马壮。
在这两个理由中,观音强调的是哪个?玉帝看重的是哪个?
多数人都会选择理由二。因为二郎神厉害,观音才推荐,玉帝才调遣二郎神抓孙悟空嘛。难道不是这样吗?
二郎神是厉害,可是,天庭就真的没有人比二郎神厉害?
大家不要忘记了,排名很靠后的二十八宿奎木狼在丢了金丹的情况下,还能和孙悟空大战五六十回合不分胜败。九曜星之太阴星君的宠物玉兔精,都可以和孙悟空大战三四十个回合不分胜败。只要大家使出真功夫,许多仙人的实力都不弱于孙悟空,自然也不会弱于二郎神。
更不要说玉帝麾下还有四帝、五老,还有不少天尊级别的高手。这些人可都是能够秒杀(抓)孙悟空的存在!
于是,观音推荐,玉帝调遣二郎神的真正理由,其实是二郎神是玉帝外甥。
大家都不行,唯有二郎神行。二郎神为什么行?那是因为他是玉帝的外甥。
归根到底,是玉帝行。
这就叫做“功归于上”!
在《西游记》中二郎神名气极大,可是,除了能打,留给我们的印象并不多。二郎神究竟是一个怎样的人呢?在纷乱的三界,他又是如何求存的呢?
二郎神和玉帝有杀母之仇,为何还帮玉帝降伏孙悟空?(上)
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