如来辞别玉帝时,原文说:
(如来)又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。
作为大闹天宫的魔头,孙悟空被压在五行山下,乃是罪有应得。为何如来佛祖要给孙悟空喂食铁丸铜汁呢?
如来佛的这个举动确实很暧昧,可以从多角度理解。不过,哪一种理解才是最准确,最符合原著的呢?请让我一一为您辨析。
第一种观点,如来慈悲说。
从《西游记》原著字面来理解,如来做出此举,源自他的慈悲。
此前,书中提到,孙悟空被压在五行山下后,很不老实,差点逃出五行山。灵官禀奏玉帝,如来当即书写六字真言法帖,以此镇压妖猴。如来法帖一贴上五行山,整座山立刻就生根合缝。孙悟空除了脑袋和手伸出,其他地方都被牢牢深埋山中。
因孙悟空无法挪动,无法获取饮食,于是,如来佛祖念动真言,特设五行山土地一名(增加一个仙界正式编制),专门负责监管孙悟空。在孙悟空饿了的时候,就给他吃铁丸,渴了的时候就吃铜汁。
孙悟空本是被镇压的妖魔,被压五行山,忍饥挨饿本是应当,可如来心怀大慈悲心,故此让孙悟空吃铁丸铜汁。
第 二种观点,如来惩戒说。
什么人才会吃铁丸铜汁呢?
在佛道典籍中,地狱有十八重。第十八重地狱中都是大奸大恶之徒,这些鬼魂永远沉沦于地狱,经受种种酷刑。其中,著名酷刑之一,就是吃铁丸,饮铜汁。那些恶鬼被烧得滚烫的铁丸铜汁一遍遍的折磨,尝尽痛苦,不得超生。
孙悟空看起来有吃有喝,其实,每一次吃铁丸铜汁,都是一种惩罚。如来佛祖前来天庭,就是要炼魔。因此,如来名义上是给悟空吃喝,实际上是在惩罚孙悟空。
以上两种观点,在普通读者中流传颇广。
只是,《西游记》中的如来,根本不像宗教中的佛祖,那样慈悲,那样仁善,那样宽容。西游世界的如来佛,是一个心机深沉、雄心勃勃(野心勃勃)的权谋大师,他想的,一直都是扩张佛派势力,抬高自己在天庭的地位。为此,他可以放任大鹏鸟吞吃一国百姓,他可以派出文殊菩萨坐骑青狮精,弄死乌鸡国国王。所谓慈悲,与西游世界的如来佛祖,不搭界!
自然,所谓如来慈悲,只是善良的读者一厢情愿。
第二种观点中提到的铁丸铜汁,对凡人是一种惩罚,可是对拥有天仙等级的孙悟空却并非如此。以孙悟空的肠胃,消化掉铁丸铜汁,不成问题。孙悟空都天仙了,还会饿肚子吗?若五百年不吃不喝,孙悟空就会饿死、渴死,那这天仙也太差劲了吧?
可以说,如来此举,别有深意。
《西游记》中有几个关键谜团,其中之一,就是菩提老祖是谁。因菩提的真身不同,在很多问题的分析上,都有不同解答。
有一种观点认为,菩提就是如来。如来此举,是以金补金,强化孙悟空。
如来制造出孙悟空,是为了大闹天宫,逼迫玉帝邀请自己出手,以抬高自己的地位。孙悟空是如来的重要棋子,以后还有大用,自然不能舍弃。且孙悟空在大闹天宫中,表现出了一些不足,强化孙悟空,使其升级成2.0版本,很有必要。
在《西游记》中多次用“金公”代指孙悟空,“木母”代指猪八戒。既然孙悟空的五行属金,那么,吃铁丸铜汁,那就是以金补金,强化孙悟空了。
只是,这种观点无法解释,为何孙悟空能轻易偷走太上老君的金丹,又从八卦炉中轻易逃出。孙悟空真正升级(拥有金刚不坏之体,得火眼金睛),最大的恩人,不是如来佛,而是道祖老君。何况,“以金补金”之后,孙悟空的实力是变强了,还是变弱了?事实证明,许多孙悟空的手下败将,在取经路上都展现出不俗实力,让孙悟空很是头疼。
若以菩提为老君,对如来此举的解读,就完全不一样了。
前一章,我解释了如来佛抓住孙悟空后,为何仅仅是把孙悟空轻轻压在五行山下。那是因为如来已经猜到,孙悟空的背后是老君。如来既想借助玉帝的势力,提升自己在三界的影响,又不想给玉帝当炮灰,招惹强大的老君集团。
但是,在灵官禀奏,孙悟空在五行山下猛折腾,差点就要钻出来的时候,玉帝和天庭群仙都在场。如来佛不得不明确立场,立刻拿出六字真言法帖,把孙悟空压的不能动弹。但是,如来也明白,老君在天庭的官职虽然不如玉帝,可是,在三界的影响却是毫不逊色。于是,在筵席散去,即将离开天界的时候,如来主动召唤一名土地,让他陪同五方揭谛(五方揭谛本是佛教神,但在《西游记》中是玉帝心腹)共同监管孙悟空,让孙悟空饥餐铁丸,渴饮铜汁。
因此,我对如来此举,更多理解为一种暗示,对老君派系示好的暗示。
既然孙悟空的背后是老君,为何如来佛祖要让孙悟空加入取经队伍呢?
如来佛祖的取经计划,绝非是一时冲动。早在这次安天大会之前,如来就已经开始谋划。只是,一直没有找寻到合适的机会。孙悟空的大闹天宫给如来带来了机遇。
如来的扩张计划,可以分成两个大步骤。第一步,出台取经行动。第二步,借取经行动,清扫反对派势力。
要想实现这计划,首先必须得到玉帝的同意。如来佛祖虽然是西方佛老,在人间地位尊崇,但是,玉帝乃三界之主,没有玉帝的批准,如来佛祖不可能插手佛门以外的事务。正因为有玉帝的批准,取经行动才一路顺畅,即便有妖魔作乱,也是叫天天应,叫地地灵。虽然玉帝派出的神仙大都比较渣,但人家本身就是客串。
但是,取经行动要想成功,光有玉帝允许还不够。
玉帝的允许,代表了三界律法。可是,朝廷之外,还有江湖。律法之外,更有潜规则。在天庭,玉帝是老大。可在修仙宗派中,老君是道祖。没有老君的支持,取经行动同样寸步难行。
于是,向老君示好,也是如来必须做的事情。
因此,从《勘破西游》时,我就鲜明反对《西游记》是佛道相争这种观点。若太上老君反对取经,他会派出金角银角下界?人家可不是来阻碍取经,而是观音求了三次,才下界做了妖怪。人家金角银角是下乡出差,客串反面人物而已。
大家看取经团队的构成,也可以看出这一点。
师父唐僧,如来二弟子,虽然没有神通法术,但代表佛派嫡系,为取经团队一把手。没有唐僧,取个毛经?
大徒弟孙悟空,老君弟子,神通广大,由道入佛,金牌打手。
二徒弟猪八戒,老君弟子,因抛弃荣华,受命下凡,心中委屈,对老师(老君)心怀不满,于是做事经常拆烂污,消极怠工。
三徒弟沙和尚,玉帝心腹,受命下凡,监视取经团队。因是侍卫统领出身,了解高层凶险,沉默寡言,心机深沉。
唐僧师徒的组合,其实就是三界格局的折射,是天庭三大势力互相竞争又互相妥协的结果。
当然,如来佛对孙悟空、猪八戒、沙和尚等人加入佛门,是很不放心的。他设置了八十一难,表面上看起来是在考研唐僧,其实是在考验三个徒弟。最终,孙悟空以无可替代的重要性(能力是其次,主要是忠诚,孙悟空多次鲜明表态,弃道从佛,赢得了观音、如来的信任),争取到了一个佛位。八戒就惨了,只是一个副菩萨果位,沙僧就更惨,仅仅是普通罗汉级别。
唐僧念小乘佛经为何也能渡鬼超生?看似破绽处,最是有意味!
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编辑丨司马青衫
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