有不少朋友留言，大概的意思说，我在此前的文章中反复强调，唐僧一直到灵山都没有恢复金蝉子的记忆，那么，他怎么会知道自己是金蝉子呢？如果唐僧并不知道自己是金蝉子，又何谈吸取前车之鉴呢。

　　在我看来，唐僧没有恢复金蝉子的记忆，和知道自己前世是金蝉子，二者并不矛盾。因为，唐僧是金蝉子这件事情，是别人告诉唐僧的。

       这个人是谁呢？

　　到达凌云渡时，唐僧看到独木桥下水流激荡，不禁骇然说：“悟空，这路来得差了，敢莫大仙错指了？此水这般宽阔，这般汹涌，又不见舟楫，如何可渡？”从唐僧怀疑走错了路可以知道，他到此时依然没有恢复金蝉子的记忆。

　　至于唐僧是金蝉子转世，这一点在书中有不少人提到。

　　最早提到的，是在第十二回，观音菩萨在长安观看唐僧说法。当时，观音对木叉说：”我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金蝉子可有福穿我的宝贝，三则也听他讲的是那一门经法。”

　　四十二回，孙悟空因红孩儿一事到南海求助，观音菩萨说：”悟空，你不领金蝉子西方求经去，却来此何干？”行者道：“上告菩萨，弟子保护唐僧前行……“

　　大家注意这两处句子，观音菩萨并不称呼陈玄奘为唐僧，而是称其为金蝉子。在观音看来，无论经历多少世轮回，金蝉子依然是金蝉子。一旦金蝉子恢复记忆，作为唐僧的三十四年，不过就是一场梦幻，无足轻重。

　　还有一点值得注意，就是观音菩萨不但没有刻意隐瞒，反而是有意宣扬唐僧乃金蝉子转世这个消息。

　　观音为何如此做呢？

　　只因金蝉子乃是五百年前就定下的取经人。金蝉子在如来说法时打瞌睡，或许是真有其事，或许是配合演出，总之，都是转世充做取经人的一个借口。这一点，如来知道、观音知道，玉帝、老君等仙界高层都知道。

　　那么，除了仙界高层，还有多少人（仙、妖）知道唐僧就是金蝉子呢？

　　在五庄观故事中，镇元大仙说：”你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。“从此可知，不单单是仙界高层，就是人间仙人，也有不少知道唐僧就是金蝉子转世。

　　离开五庄观后，就是白虎岭，白骨精是第一个说出吃唐僧肉可以得长生的妖怪。唐僧肉凭啥这么神奇？白骨精说：”几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。“原来，妖怪也知道唐僧就是金蝉子。唐僧肉之所以稀罕，正是因他是金蝉子转世。

　　镇元大仙在多久前得知消息不得而知，不过，对于白骨精，书中却有明确的时间点。所谓的”几年家“，就是几年前。早在几年前，妖怪就已经得到了唐僧是金蝉子的消息。

       这个几年前到底是几年？我在此前的系列提出，白骨精乃披香殿玉女下凡，渡劫失败后的肉身。奎木狼在七年（七天）前下界。白骨精可能在七年前就已经知道了这个消息。

　　孙悟空听观音称呼师父为金蝉子，没有一点吃惊，他非常平静地陈诉事实，自己如何在钻号山遭遇红孩儿，唐僧如何被抓。从此可知，孙悟空早就知道唐僧是金蝉子。

　　那么，他是什么时候就知道唐僧的真实身份呢？

　　我的推测是，在观音菩萨收编孙悟空的时候，就已经介绍了唐僧的真实身份。

　　可是，我们翻遍原文，尤其是细看观音收孙悟空那一段，没有唐僧就是金蝉子的文字。

　　我推测的理由是什么呢？是原著中沙僧说得一段话。

　　在五十七回真假美猴王故事中，沙僧说：”我佛如来造下三藏真经，原着观音菩萨向东土寻取经人求经，要我们苦历千山，询求诸国，保护那取经人。菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金蝉长老，只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。遇路上该有这般魔障，解脱我等三人，与他做护法。兄若不得唐僧去，那个佛祖肯传经与你！“

　　沙僧的这段话是在回顾过去，意思是说，当初观音在收沙僧时，就已经告诉他，唐僧就是金蝉子，且是因为怠慢佛法，被贬下灵山，如今成为取经人。而沙僧和孙悟空、猪八戒等三人，就是要做取经人的护法。

　　可是，我们翻看原著，在观音收沙僧时，根本找不到对唐僧的介绍文字。

　　是不是作者吴承恩写错了？

　　不是的。在古代史传中，这种一个人的话语、事情散落多处的现象很常见，只要不矛盾，就可以并存。

　　观音在收编三人时，为了让三人安心做取经人的徒弟，自然要对取经人的来历做个介绍。应当就是在收编时，孙悟空、猪八戒、沙和尚三人都已经知道了唐僧的来历。

　　也就是说，仙界也好，人间也好，许多人都已经知道唐僧就是金蝉子这件事情。

　　《西游记》中唯有一人，当面称呼唐僧为金蝉子。第一百回中，如来佛祖对唐僧说：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉。”　　

　　我相信唐僧早就知道自己是金蝉子转世，可究竟是什么时候开始，知道自己是金蝉子呢？

　　这个时间点很难界定。我的理解，是和观音收孙悟空、猪八戒、沙僧等同样，在指派唐僧为取经人时，观音就已经告诉唐僧他的真实身份。

        不过，我们在原著中，同样找不到类似的文字介绍。

       不过，原著没有写，就未必不可能发生。

　　我的理由有两个。

　　其一，唐僧早就知道自己是仙人临凡，负有重大使命。

        早在唐僧待产时，母亲殷温娇就梦到神人告诉她说：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。”

        唐僧出生不久就被抛弃江中，进入寺庙修行。这段时间，他自然不可能知道自己的身份。

        十八年后，母子重逢。虽然书中没有具体写明，但是，母子重逢时，殷温娇必然会提到生产前有关儿子的神奇地梦。

　　这个梦告诉唐僧，他乃是佛门仙人转世。此次转世，与观音菩萨密切相关，不久之后他有重要任务要做。

       我想，得知母亲的梦开始，唐僧必然会思考：我是谁？观音菩萨要我做什么？

       这些疑问，长时期萦绕在唐僧心头。在长安与观音相会时，一切得以解答。

　　其二，长安会面时，唐僧得知真相。

        第十二回目录叫做“玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉”。意思说，陈玄奘奉命主持超度法会，观音菩萨显出真身，点化金蝉子。

　　目录中不提观音点化唐僧，只说点化金蝉，在我看来，既是文辞修饰（对称）的必要，也是对文章内容的升华——即在观音显出真相的瞬间，唐僧明白了自己就是金蝉子转世。

　　唐僧为何会明白这些呢？莫非观音在唐僧大脑中设定了定时装置，一旦见面，就触发记忆？

         这是一种可能。不过，我觉得更可能的，是音菩萨在显出本相时，对唐僧秘密传了一段话，这段话就和对沙僧等人所说的类似：汝乃如来门生，号曰金蝉长老，只因你不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教你果正西方，复修大道。但是，为了维护取经人为大众牺牲，不惧险艰的伟岸形象，吴承恩将这段话隐藏了起来。

         不过，观音临走时，留下的一个帖子，还是泄漏了天机。帖子后四句说：“此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”

         唐僧在见到此帖后，对自己的身份、使命再无怀疑，当即请命，去西天取经。

和猪八戒一样，沙和尚也撒了两个弥天大谎！（上）

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编辑丨司马青衫