关于哪吒,《西游记》与《封神演义》的描绘不同,多数人对封神的记忆更深刻。《西游》作者对哪吒身世的改动大有深意,其中最关键的,是点明其佛派身份。哪吒可是如来干儿子哦。
关于红孩儿,在孙悟空变成牛魔王后,红孩儿故意询问自己生日,还提到张道陵先生为他看相,需要生辰八字。说明红孩儿是和张道陵早就相识。红孩儿能变观音,也说明他早就见过观音。以牛魔王妖仙的身份,是很难和玉帝红人(张道陵是四大天师之一),人间五老结识。这也算是红孩儿曾经追随老君,居住天庭的一个佐证。
2、从师之迷
说到红孩儿,就不得不提三昧真火。
牛魔王与铁扇公主都不会施展三昧真火,那么,红孩儿的三昧真火是从哪里学来的呢?
在原著中号山的土地、山神介绍说:“他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。”
按照众神的介绍,红孩儿是在火焰山修行,通过自身的努力,感悟出了三昧真火的施展方法。
这个理由貌似有理,其实经不起推敲。
那火焰山不过就是太上老君八卦炉中一块砖。当然,八卦炉乃是老君重宝,其砖头中蕴含无限火力。一些天赋绝佳者能够从中领悟出一些门道,也在情理之中。
可是,三昧真火绝非凡火。就算是观音菩萨都要用一海之水灌溉,将六百里号山所有火灵气扑灭,在确保红孩儿无法施展三昧真火之后,在借得天罡刀之后,才敢出面降妖。
孙悟空乃金刚不坏之身,可一旦不捏避火诀,也被三昧真火烧得够呛。
也就是说,三昧真火这种超强神通,不是单靠个人领悟就能修得。其间必有高人指点!
这个高人是谁呢?
有人说,火焰山那土地不是太上老君的童子吗?八成就是他指点了红孩儿。
我觉得不是。
火焰山土地仅仅是太上老君看炉的童子,家仆一枚,顶多只能算个记名弟子、外门弟子。他对牛魔王非常恭敬,称呼其为“西方大力王”,“牛王”。就算是在牛魔王发飙,不肯借扇时,土地也只是率领阴兵阻拦,再三劝说。
从两人身份来看,牛魔王是老君弟子,算是火焰山土地半个主子。土地对牛魔王恭敬,在情理之中。
火焰山土地虽然没有单挑记录,却几度和孙悟空、猪八戒群战牛魔王。其神通或许比金角、银角略强,但绝对在牛魔王之下。
并且,没有任何证据可以证明,火焰山土地精通三昧真火,甚至火系功法。
如此地位、神通的火焰山土地,怎么可能教出一个火系功法超绝、神通进入妖魔一流的红孩儿?
指点红孩儿的人必然是一位在火系功法中有着超强神通的牛人。这个牛人,非太上老君莫属!
在红孩儿系列文章中,我特别分析了红孩儿讲述的一个有关“红百万”的故事。
红百万暗指太上老君,红十万暗指牛魔王。
在孙悟空被压五行山下的五百年间,如来佛祖与玉帝积极谋划取经行动,联手打压老君派势力。太上老君当然不能坐看西牛贺洲地盘丧失,可是又不方便直接出面叫板。于是,他选中了牛魔王当自己在西牛贺洲的利益代言人。
为了增强牛魔王的实力,太上老君传授牛魔王地煞七十二变,交给牛魔王一阴一阳两把芭蕉扇。铁扇公主能够从鬼魂成仙,估计也有太上老君的助力。
在红孩儿出生后,因见红孩儿天赋绝佳,乃可造之材,太上老君将红孩儿带上离恨天兜率宫。太上老君让红孩儿在八卦炉畔感悟火意,并偶尔指点。
太上老君乃三界第一炼器大师。要想炼器,必先控火。可以说,对火的感悟,三界之中,绝无第二人在老君之上。老君稍作指点,就可以让对方受益无穷。
天界短短三百天之后,红孩儿成功领悟出三昧真火的施展方法。
因红孩儿在天庭生活,身体还未长成,感悟功法时间也短,所以太上老君再度想出绝妙对策,传授红孩儿以自身精血配合五行车的战斗方式。
因为红孩儿乃是徒弟牛魔王的儿子,太上老君并没有收徒,而是以祖师爷的身份稍加指点。
正因为红孩儿一度追随太上老君在天界修行,他才有机会见到玉帝身边的四大天师之一的张道陵。正因为红孩儿曾经在老君身边见过观音菩萨,所以红孩儿才能变化出观音模样,欺骗猪八戒,也才会出现红孩儿看不起观音,嘲笑观音是脓包菩萨的现象。
只因在红孩儿的记忆中,观音菩萨的神通平平,地位一般,比起太上老君来大大不如!
结合以上分析,红孩儿身上的许多疑问都可以得到较好解答。
太上老君为何坐看红孩儿被降,牛魔王被砍?
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编辑丨司马青衫
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