关于哪吒，《西游记》与《封神演义》的描绘不同，多数人对封神的记忆更深刻。《西游》作者对哪吒身世的改动大有深意，其中最关键的，是点明其佛派身份。哪吒可是如来干儿子哦。  

关于红孩儿，在孙悟空变成牛魔王后，红孩儿故意询问自己生日，还提到张道陵先生为他看相，需要生辰八字。说明红孩儿是和张道陵早就相识。红孩儿能变观音，也说明他早就见过观音。以牛魔王妖仙的身份，是很难和玉帝红人（张道陵是四大天师之一），人间五老结识。这也算是红孩儿曾经追随老君，居住天庭的一个佐证。  

2、从师之迷  

说到红孩儿，就不得不提三昧真火。  

牛魔王与铁扇公主都不会施展三昧真火，那么，红孩儿的三昧真火是从哪里学来的呢？  

在原著中号山的土地、山神介绍说：“他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。”  

按照众神的介绍，红孩儿是在火焰山修行，通过自身的努力，感悟出了三昧真火的施展方法。  

这个理由貌似有理，其实经不起推敲。  

那火焰山不过就是太上老君八卦炉中一块砖。当然，八卦炉乃是老君重宝，其砖头中蕴含无限火力。一些天赋绝佳者能够从中领悟出一些门道，也在情理之中。  

可是，三昧真火绝非凡火。就算是观音菩萨都要用一海之水灌溉，将六百里号山所有火灵气扑灭，在确保红孩儿无法施展三昧真火之后，在借得天罡刀之后，才敢出面降妖。  

孙悟空乃金刚不坏之身，可一旦不捏避火诀，也被三昧真火烧得够呛。  

也就是说，三昧真火这种超强神通，不是单靠个人领悟就能修得。其间必有高人指点！  

这个高人是谁呢？  

有人说，火焰山那土地不是太上老君的童子吗？八成就是他指点了红孩儿。  

我觉得不是。  

火焰山土地仅仅是太上老君看炉的童子，家仆一枚，顶多只能算个记名弟子、外门弟子。他对牛魔王非常恭敬，称呼其为“西方大力王”，“牛王”。就算是在牛魔王发飙，不肯借扇时，土地也只是率领阴兵阻拦，再三劝说。  

从两人身份来看，牛魔王是老君弟子，算是火焰山土地半个主子。土地对牛魔王恭敬，在情理之中。  

火焰山土地虽然没有单挑记录，却几度和孙悟空、猪八戒群战牛魔王。其神通或许比金角、银角略强，但绝对在牛魔王之下。  

并且，没有任何证据可以证明，火焰山土地精通三昧真火，甚至火系功法。  

如此地位、神通的火焰山土地，怎么可能教出一个火系功法超绝、神通进入妖魔一流的红孩儿？  

指点红孩儿的人必然是一位在火系功法中有着超强神通的牛人。这个牛人，非太上老君莫属！  

在红孩儿系列文章中，我特别分析了红孩儿讲述的一个有关“红百万”的故事。  

红百万暗指太上老君，红十万暗指牛魔王。  

在孙悟空被压五行山下的五百年间，如来佛祖与玉帝积极谋划取经行动，联手打压老君派势力。太上老君当然不能坐看西牛贺洲地盘丧失，可是又不方便直接出面叫板。于是，他选中了牛魔王当自己在西牛贺洲的利益代言人。  

为了增强牛魔王的实力，太上老君传授牛魔王地煞七十二变，交给牛魔王一阴一阳两把芭蕉扇。铁扇公主能够从鬼魂成仙，估计也有太上老君的助力。  

在红孩儿出生后，因见红孩儿天赋绝佳，乃可造之材，太上老君将红孩儿带上离恨天兜率宫。太上老君让红孩儿在八卦炉畔感悟火意，并偶尔指点。  

太上老君乃三界第一炼器大师。要想炼器，必先控火。可以说，对火的感悟，三界之中，绝无第二人在老君之上。老君稍作指点，就可以让对方受益无穷。  

天界短短三百天之后，红孩儿成功领悟出三昧真火的施展方法。  

因红孩儿在天庭生活，身体还未长成，感悟功法时间也短，所以太上老君再度想出绝妙对策，传授红孩儿以自身精血配合五行车的战斗方式。  

因为红孩儿乃是徒弟牛魔王的儿子，太上老君并没有收徒，而是以祖师爷的身份稍加指点。  

正因为红孩儿一度追随太上老君在天界修行，他才有机会见到玉帝身边的四大天师之一的张道陵。正因为红孩儿曾经在老君身边见过观音菩萨，所以红孩儿才能变化出观音模样，欺骗猪八戒，也才会出现红孩儿看不起观音，嘲笑观音是脓包菩萨的现象。  

只因在红孩儿的记忆中，观音菩萨的神通平平，地位一般，比起太上老君来大大不如！  

结合以上分析，红孩儿身上的许多疑问都可以得到较好解答。

太上老君为何坐看红孩儿被降，牛魔王被砍？

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编辑丨司马青衫