唐僧师徒在离开狮驼国后，来到了比丘国。在比丘国中，孙悟空大展神威，降伏了化身国丈的白鹿精。在要打杀妖精时，其主寿星降临，阻止了孙悟空。

　　无论是在民间传说中，还是在《西游记》中，寿星的地位极高。可是，在面对孙悟空时，寿星却战战兢兢，颇有畏惧之色。孙悟空则大大咧咧，浑不在意，一口一个“老弟”。

　　在分析大闹天宫故事时，我曾经提到，孙悟空的单体战斗力当在九曜之上、八极之间，为何身为六司之首的寿星，会害怕孙悟空呢？

　　莫非寿星还干不过猴哥？

　　先说寿星。

　　寿星在《西游记》中有着多重身份。

　　从官方职务来说，他是六司之首，统辖南斗六星君，掌管仙人生死簿，一言可定仙人生死，权力极大；

　　从江湖地位说，寿星乃海外十洲三岛仙人之首，号称神仙之宗，为人间道派仙人魁首，地位仅次于五方五老。

　　比这些头衔更为重要的，是寿星乃玉皇大帝心腹，在很多场合，他都是玉帝的代言人。像在安天大会上，玉帝就安排寿星在王母娘娘之后，第二个向如来佛祖献礼，可见寿星深得玉帝倚重。

　　在大闹天宫之前，孙悟空早就与寿星认识。当时孙悟空遍游天界，与诸天仙神称兄道弟，貌似混得很开。只是，像寿星、四大天师等天庭高层仙人对孙悟空不过客气敷衍，从未真正重视孙悟空，更没有把孙悟空平等相待。

　　即便是在取经早期，寿星对孙悟空也很是不屑。

　　五庄观故事中，孙悟空推倒人参果树，之后到海外三岛寻访仙药，头一个拜访的就是福禄寿三星。

　　听完孙悟空讲述经过，寿星等人评价道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”

　　寿星等人一方面对镇元大仙极度推崇，嘲笑孙悟空狂妄，竟然敢挑衅地仙之祖，另一方面自信满满，认为自家乃神仙之宗，可以与镇元子并列。

　　在寿星等人看来，孙悟空虽然修仙级别很高，成了天仙，但出身太乙旁门，与他们出身三清名门的大罗仙人，绝不能相提并论。

　　细品原文，可见寿星等人发自心底的对孙悟空的蔑视。

　　可是，在比丘国中，寿星再见孙悟空，其言辞心理却发生了重大变化。

　　变化一，对孙悟空态度恭顺。

　　别的菩萨前来，比如说观音菩萨，一般都是说：“悟空住手！”因为在观音看来，孙悟空再牛，也是她的下属。何况孙悟空的神通也远不如观音菩萨，观音菩萨自然可以直呼其名，全部在意礼节。

　　寿星见面，却说：“大圣慢来，天蓬休赶。老道在此施礼哩。”寿星口称孙悟空与猪八戒的官方职务，并且言辞恭敬，连连施礼。

　　并且，他领回白鹿精时，态度很谦卑，他说：“望二公饶他命罢！”

　　孙悟空与猪八戒被其称为“二公”，这寿星对孙悟空不但全无蔑视，反倒满满都是尊敬。

　　后来，寿星与白鹿精说悄悄话，孙悟空随口问道：“老弟说什么？”寿星一听，连忙解释说：“我嘱鹿哩，我嘱鹿哩！”言辞中对孙悟空竟然有了畏惧之意。

　　变化二，对孙悟空言听计从。

　　再救下白鹿精后，寿星跨上鹿就要走人，却被孙悟空一把扯住。孙悟空提出，寿星不能走，必须等办完两件事再走。

　　孙悟空要办什么事情呢？

　　其一，打杀美后。

　　孙悟空与猪八戒当着寿星的面，把化为美后、迷惑君王的玉面狐狸打杀。那玉面狐狸名为妖魔作祟，其实是奉了寿星的命令，协助白鹿精下界完成任务。若寿星面子够大，完全可以将玉面狐狸也保全下来。毕竟白鹿精也好，玉面狐狸也好，其实都没有杀死一个人。

　　可是，面对孙悟空，寿星不但没有开口为玉面狐狸求情，反倒当着孙悟空的面训斥自家白鹿精：“孽畜！你得命足矣，又闻他怎的？”

　　这白鹿精也算是倒了血霉，辛辛苦苦帮领导做事，最后却要给领导背黑锅！

　　其二，烧掉府邸。

　　在见到玉面狐狸死后，寿星又要走，却又被孙悟空扯住，提出要烧掉清华仙府，避免以后再生妖孽。

　　那清华仙府名为妖洞，其实乃是西游世界一处罕见的洞天福地。我估计这仙府乃是寿星在西牛贺洲的一处重要别墅。

　　可是，当孙悟空提出要烧掉仙府时，寿星竟然一言不发，眼睁睁看着这洞天福地毁于大火。

　　这寿星在五庄观时还牛气哄哄，为何现在却变得如此窝囊呢？孙悟空两次扯住寿星的真正目的又是什么呢？

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编辑丨司马青衫