第四阶段、佛道大辩论,得悟菩萨境
在比丘国师徒月下论道后,原著中再也没有花大段的文字写类似事情。但是,师徒论道一直都有,只是从专门论道换成了日常交流。
几乎每到一座山,一座城之前,唐僧都会说害怕啊,思乡啊。然后,孙悟空就会搬出《多心经》,教训唐僧应该如何,不应该如何。
这既是唐僧师徒之间的话事权争斗,也是唐僧师徒对修真的辩争。在十多年的反复辩争中,大家对禅理,对修真的领悟,都大大提高了。
当然,在比丘国之后,有两件事情给唐僧的震动很大。
一件事情是荆棘岭上唐僧与诸多树精(拂云叟、杏仙之流)论佛道优劣。
一件事情是乌鸡国中唐僧与国丈白鹿精再论佛道优劣。
这两次辩论,都以唐僧失败告终。在与树精的辩论中,唐僧还能抵抗一二,相对而言,只是略逊一筹。可是,在与国丈白鹿精的辩论中,唐僧则是一败涂地,全无反抗之力。
白鹿精不愧是寿星坐骑,经常能够聆听道派高层仙人说法,对修真一途的领悟极高。他痛斥唐僧所谓佛法:
呵,呵,呵!你这和尚满口胡柴!寂灭门中,须云认性,你不知那性从何而灭!枯坐参禅,尽是些盲修瞎炼。俗语云,坐,坐,坐,你的屁股破!火熬煎,反成祸。
然后,白鹿精讲述了自己认为的修真大道。最终总结说:“三教之中无上品,古来惟道独称尊!”
当时,满殿的官员无人不赞叹国丈,嘲笑唐僧。唐僧“不胜羞愧”!
所谓知耻而后勇。唐僧从失败中汲取教训,弥补缺失,不但没有被失败打到,反倒大大提升了自身的境界。
在佛与道的辩争中,唐僧领悟看破了表象,窥道了真谛——在西游世界中,道佛其实同源,计较不同,比拼高下,反倒落入了下乘。
与其追求外在的名声、利益,不如去追求内心的安宁。破除执念,才能远离魔障。
最终,他成功由罗汉境界,突破到了菩萨境界(地仙)。
进入菩萨境界后,一个显著的特征就是出行有祥云瑞霭随身。和一般的神话故事不同,在西游世界,唯有菩萨以上级别的佛派仙人出行,才有祥云瑞霭。比如观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、黄眉怪等等。
第五阶段、勘破万千幻,领悟本源道
在比丘国之后,唐僧窥破了佛与道的异同,于是,《西游记》中再也没有专门的情节去讨论道与佛的高下。
在之后的种种磨难中,唐僧勘破万千幻象,最终领悟了本源大道。
比丘国之后,唐僧一共经历了四次大事件,每次大事件都让唐僧由内到外得到洗涤,其境界都大大提升。
事件一、镇海禅林寺唐僧卧床。
从三十岁参加取经、离开长安城以来,十余年风餐露宿,唐僧饱经磨难,但从未生病。一方面是因为他乃金蝉子转世,神魂强健;一方面他修习《多心经》有成,寻常风寒根本不能侵蚀。
可是,在镇海禅林寺唐僧破天荒生病了,并且一病就是三天,让猪八戒、沙和尚都莫名其妙。
在我的系列解读中,唐僧染的其实不是风寒,而是与老鼠精交欢,失了元阳,违背了佛家戒律,内心悔恨、痛苦,于是病了三天。
这也是唐僧忽然叫来孙悟空,说自己要给李世民修书,说自己无力再去取经,请另选高明的主要原因。
不过,经过孙悟空的小心安抚,经过三天的苦苦思索,唐僧最终还是决定踏上取经路。
慢慢他就明白,是否守住元阳其实不重要,重要的是不是心中有佛,有信念。
事件二、灭法国屠僧风波。
灭法国国王乃西游人间界佛门头号大敌,此人只因为个人私仇,在继位之后竟然挥舞屠刀大杀僧人。死在他手上的和尚,高达9996名。
对于这样的恶魔,佛派高层本当命令孙悟空将其灭杀,以震慑宵小。可是,让唐僧、孙悟空大跌眼镜的是,观音菩萨竟特意下界,提醒孙悟空与唐僧,对灭法国国王千万不能动粗,而应当以智慧,以德行去教化。
最终,在孙悟空大展神通剃去全国官员头发后,灭法国国王幡然悔悟,皈依了佛门,唐僧师徒安全经过。
此事对唐僧触动颇大,佛家讲以身饲虎。在灭法国故事中,灭法国国王就是那饿虎,唐僧师徒就是那肉。对待敌人最好的方式不是灭杀其肉体,而是感化其灵魂。
事件三、犀牛精扮佛风波。
在灵山脚下的金平府中,唐僧虔心拜佛,不料却被三个假扮佛祖的犀牛精掳走。在孙悟空的努力下,三个犀牛精都被砍头,唐僧也被营救。
此前,唐僧曾经被许多妖怪蒙骗,有变成道士的,有变成小孩的,有变成美女的。唐僧万万没有想到,竟然还有妖怪胆敢变成佛祖,并且是在灵山脚下,变成佛祖。
以往,唐僧总是见佛就拜,见塔就扫,可是,在经历了犀牛精风波后,他必然能够有所醒悟。
佛,也有真假之分,千万不要被外表所蒙骗。行善本是好事,可是,善心也极有可能被恶人利用,办了坏事。
事件四、天竺国玉兔、寇员外风波。
在取经到了最后关头,观音菩萨还为唐僧设计了两次劫难。前一次,美貌的玉兔精下界,化为天竺国公主,要招唐僧为驸马;后一次,寇员外每天珍馐佳肴款待唐僧师徒。
两次劫难,一是考察唐僧有无色欲之心,二是考察唐僧是否贪恋富贵。久经考验的唐僧同学不负领导厚望,轻松通关。
在灵山,唐僧师徒乘坐无底船,渡过凌云渡。中途,从上游飘来一具尸体,其形貌与唐僧一般无二。孙悟空三兄弟一见大小,连船夫也恭贺唐僧。
原文说:“脱却胎胞骨肉身,相亲相爱是元神。今朝行满方成佛,洗净当年六六尘。”
唐僧从一介凡人开始踏上取经之路,十余年来,饱经磨难。一方面,他得佛门大典《多心经》,苦修十余年,颇有成效;一方面,唐僧经历了各种磨难,最终勘破万千幻象,斩却了自身的贪、嗔、痴种种杂念,在凌云渡证道成佛。
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编辑丨司马青衫
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