先说如来佛祖。

　　在明代神话小说《封神演义》中，出现了玉皇大帝，出现了天庭，也出现了西方教，出现了接引道人等等。考校彼此关系可以发现，玉帝的天庭，辖区仅仅在东方世界，接引道人并不接受玉帝指挥。可以说，至少从《封神演义》之后，民间就开始有了东西方并立，玉帝与如来佛祖分别为东西方之主的观念。

　　《西游记》虽然是四大名著之一，但是，真正去研读的人极少。多数不过是道听途说，看着各种动画、影视的删改版。很多人都误以为《西游记》是一本崇佛抑道的书——其实，《西游记》应该是崇道抑佛，对佛派的讥讽几乎随处可见——于是，在许多普通民众心中，如来佛祖的地位越来越高，以至于凌驾于玉帝之上。

　　86版电视剧就是这种观念的集大成者。这部电视剧中的玉帝怯弱昏庸，遇到事情只知道高喊——快去西天请如来佛祖。类似简单化、弱智化的改动比比皆是，一部复杂深刻的名著，遂变成儿童剧。

　　那么，如来佛祖在《西游记》中的地位到底如何呢？

　　这就要谈到《西游记》中的世界观。原作者以如椽大笔，糅合诸多神话、宗教传说，提出了许多创造性的观点。这些观点，在小说的第一回中有集中体现，在之后的章节中，也偶有描述。

　　比如，《西游记》作者提出，天地是有寿命的。每隔12万9千年，天地就会出现一次轮回，经历由生到死，由开天辟地，到天崩地裂，重归混沌的过程。

　　比如，对盘古的重新定义。在正文中，孙悟空曾经说：老君乃开天辟地之祖。但是在第一回中，原作者以旁白身份又提到：感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲。

　　那么，到底是盘古开辟了天地，还是老君开辟了天地呢？

　　书中明确提到了玉帝经历了1750次大天劫。可以想见，身为三界第一仙的道祖老君，其寿元必定更加久远。

　　老君当是整个三十三重天最初的天地开辟者，之后渡过无数次大天劫。每一次大天劫，都是一次文明的兴起与灭亡。

　　在这次大天劫中，盘古是开天辟地之仙，之后有我们熟悉的三皇五帝，汉唐文明。

　　至于这盘古和老君的关系，我的理解是盘古是老君的分身。

　　在《西游记》的设定中道祖老君的地位实在太高，并且，他的分身实在是多。可以明确的是，化胡为佛，创立佛派的祖师爷是老君，化身女娲，炼石补天的还是老君。那么，这开天辟地的盘古，极有可能一依然老君。

　　《西游记》原作者创造性提出整个世界有三十三重天的构想。

　　相对而言，天的重数越高，居住者的身份、地位也就越高。

　　西游取经的故事发生在最底端的第一重天。上面有玉帝居住的大罗天（我在之前的文章曾经明确写到大罗天是第八重天，本来想在这里附个原文，却怎么也翻查不到了）。三十三重天顶部居住的乃是三清、四帝这类大天尊高人，道祖老君更是居住于最顶端的第三十三重天。

　　在西游世界中，每一重天都是一个独立的世界。

　　如来佛祖的官方职务是第一重天人间界五方五老之一的西方佛老。

　　如来佛祖的民间职务是第一重天人间界佛教教主。

　　因此，若把整个三十三重天比作一个王朝，那么，身为三十三重天之主的玉皇大帝就是皇帝，其居住的第八重天就是帝都。三十三重天分别是各个省。

　　于是，第一重天五方五老之一的如来，顶多也就是省部级官员。

　　在西牛贺洲，如老佛祖算是老大，但是放在整个西游世界，比如来佛祖地位高的人可不在少数。

　　李靖就是其中之一。

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编辑丨司马青衫