昨天发的是曾浩写的两篇文章，对于其中观点我不予评价。品评名著，还是要百花齐放得好。因曾浩没法看到后台，我也就把正反两方的观点都加精了一些。

　　不过，在朋友们的评论中，有一个观点反复出现。多位朋友都认为，如来佛祖口中所说的超度一个亡者，收取三斗三升“米粒黄金”，并非黄金，而是金黄色的米粒。

　　对于这个观点的产生，我觉得颇有趣味，但并不认同。另外，再谈谈我对《西游记》中如来佛祖这段话的看法。

　　几位朋友为何会觉得“三斗三升米粒黄金”并非黄金，而是三斗三升黄金色米粒呢？

　　或许，是三斗三升黄金价格过于昂贵？

　　有学者专门请人按照米粒的大小，计算过三斗三升容积内大概会有多少颗米粒，然后按照一颗米粒大小黄金的重量，计算出三斗三升米粒黄金，总体重量是402公斤。

　　按照一克黄金260元的价格计算，八百斤黄金大约是一亿四千万元人民币。

　　这样算来，佛派弟子给一位死者超度亡魂，就要收取一亿多元的费用。对于普通人家看来，这个价钱可太贵了！

　　若超度一位亡者，付费是三斗三升黄金色米粒，那情况就完全不同了。

　　天猫上售卖的最优质大米，不过是30元一斤，唐朝时期的一斗米，大约是12.5斤。是。换言之，佛派弟子超度赵长者家亡魂，不过收取了一千一百元人民币。

　　一边是1.4个亿元，一边是1.1千元。这二者之间的差距完全可以用天壤之别来形容。

　　佛门一向讲究四大皆空、普度众生。身为佛祖的如来，自然应当率先垂范。按照这个模式去推理，佛派弟子下山超度亡魂，完全应该不收取分文。就算是和尚要吃饭，那也应该收取1.1千元才对，而不是狮子大开口，贪婪无厌得收取1,4个亿。

　　有这样观点的朋友，都是善良纯洁的小伙伴们。不过，既然我们是品读《西游记》，那么就不能想当然，也不必为尊者讳，而应当把一切的观点，都立足在文本之上。

　　结合原著，我可以百分百的确定，如来佛祖口中所说的“三斗三升米粒黄金”，乃是黄金，而并非黄金色米粒。如来佛祖认为，超度一个亡魂，收取1.4个亿，实在是太便宜了，完全应该收两个亿，三个亿，乃至更多！

　　古代人为了方便携带，经常把黄金铸造成各种形态，比如元宝形，米粒形，瓜子形。于是古人对黄金，就有了金元宝，米粒黄金，瓜子金等等不同的称呼。虽然形态不同，但米粒黄金，百分百是黄金。

　　从语法上看，“米粒黄金”是一个偏正型短语，米粒是修饰词，黄金是中心词，其含义等同于“米粒形黄金”。

　　即便从上下文语境看，这米粒黄金，也必然是黄金。

　　原文如来佛祖说：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”

　　上文是说，因阿傩、伽叶要收取人事，唐僧不给，两位尊者就发给唐僧无字经书。唐僧师徒发现后，愤愤然返回灵山，到如来佛祖面前状告二人索贿不成还使坏。

　　在这样的情况下，如来说了上面那段话。

　　如来的意思是说，阿傩、伽叶向唐僧师徒收取人事方才传经，根本就没有错。为什么呢？因为“经不可轻传，亦不可以空取”！

　　为了证明收钱是应当的，如来佛祖举出赵长者家的例子，他就是要强调：我三藏真经珍贵无比，就算是诵念一遍，超度一位亡者之魂，至少都要收取1.4个亿，现在把三藏真经原本送给你们，你们不应当交钱吗？

　　佛祖的话其实没有错。唐僧乃是代表大唐皇帝李世民前来灵山取经。所谓取经，只是说得好听，其实是代表大唐王朝购买三藏真经（超度亡魂秘籍）的使用权。

　　并且，这购买的使用权并非一次性的，而是永久性的。

　　既然双方本就是一场生意，那么，一手交钱，一手交经不是天经地义吗？

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编辑丨司马青衫