西游记里，如来佛主导过两次讲经行动，回回收费，回回给人留下深刻的印象。先说这发生在在第九十八回的第二次收费行动：

　　当时，舍卫国的大地主赵长者去逝了，他的家人请如来佛的弟子念经超度。比丘圣僧们给赵长者家诵了一遍无字真经，就讨要了三斗三升米粒黄金。

　　比丘僧回灵山后，如来还特意强调了一句：你们忒卖贱了！教后代儿孙没钱使用。

　　这嘛意思，都修炼大成的仙佛了，还在意这三斗三升黄金干嘛？还强调子孙后代，正宗的和尚哪来的后代？

　　就冲如来这句世俗不堪的话，很多人对如来的好感刷刷往下掉。

　　尤其是关于“三斗三升米粒黄金”，争论很大，大致有两种观点：一、有人认为是黄金色的米粒，二、有人认为是米粒样的黄金。

　　很多人认为，如来佛祖口中所说收取的三斗三升“米粒黄金”并非黄金，而是金黄色的米粒。

　　这个观点，我不认同。可以肯定，如来收取的就是货真价实的黄金。

　　有人觉得“米粒黄金”不是黄金而是“黄金色米粒”，大概是因为三斗三升黄金价格高的离谱，大家接受不了，不相信如来佛祖会这么干。

　　也是，佛门讲究四大皆空、普度众生。如来既是佛祖，就该做表率。尤其是，“佛”代表着“大慈大悲”，只是“舍与”，不求“索取”，而如来既然被称作“佛祖”，那也应当如此，这才匹配，这才是“真佛”。

　　有学者计算出，三斗三升米粒黄金大约是一亿四千万元人民币。如来的弟子给舍卫国赵长者超度亡魂，差不多要收取一亿多的费用。

　　相反，按超度一位亡者付费是三斗三升黄金色米粒算，佛派弟子超度赵长者家亡魂，只收取1100块大洋。

　　一边是亿元，一边是千元。理解稍微出了偏差，价钱之间也就差了十万八千里。

　　按常理去推，佛派弟子下山超度亡魂，应该不收取分文。就算是和尚要吃饭，那也应该收取1100块大洋才对，不可能是狮子大开口，贪婪无厌收取1.4个亿。

　　但是，很可惜，如来收的就是1.4个亿。

　　为什么？结合上下语境其实不难看出。当然，这个大家自己看就好，这里不多说。我说的是另一个。

　　为什么如来收的会是1.4个亿？因为如来佛祖收钱一向都是只收黄金，而且一收就是一大把，这是惯例。

　　要知道，如来可不只收过这么一次讲经费，他之前还收过更贵的，三斗三升米粒还真不算什么，小意思罢了。

　　西游记里，如来佛第二次让凡人大掏腰包大出血是在第九十三回。并且，作者是借唐僧之口讲出了如来佛的这次亲身经历，显得更加真实可信。

　　唐僧是个绝对的佛教徒，也是个绝对的正派人，从不打诳语，他的话绝对可靠。如果他对如来佛讲经行为的评价都不高，那真是没冤枉人。

　　唐僧曰：佛如来在舍卫城祇树给孤园。给孤独长者请如来讲经，问太子买园。太子说：“我这园子不卖，他若要买我的时，除非黄金布满园地。”

　　给孤独长者听了，遂以黄金为砖，布满园地，才买得太子祇园，才请得世尊说法。

　　当年的事情很简单，就是一个钱多的没地花的地主土豪要听如来讲经，傻得用金砖铺满花园地板去请如来亲自讲经的故事。

　　一次讲经，黄金遍地，花费不知几何天文数字，这就是如来佛的做派。

　　或许有人会说这是给孤独长者自愿的，不是如来授意的。

　　但是我们得注意唐僧说的最后一句话“给孤独长者听了，遂以黄金为砖，布满园地，才买得太子祇园，才请得世尊说法。”

　　唐僧强调的顺序很明显――长者只有用黄金砖铺满地才能买到园子，只有买到园子才能请到如来。

　　唐僧的花也暗示了这点：没花钱，没买园子，长者是见不到如来的。

　　很明显，太子就是如来的托，整件事就是如来刻意针对给孤独长者的一场“面试”。而遍地黄金就是“面试”的基本费用。

　　如果说如来佛第一次收费是满地的黄金，价值不知几何，而第二次收费却是区区1100块大洋，这怎么都不能令人心服口服，答案不言而喻。

　　一次讲经1.4亿大洋，一次讲经满地黄金，可见如来讲经的门槛到底有多高，有多黑。

　　富人听经尚且如此，贫苦百姓呢？

文丨曾浩