作为出身天庭警卫系统的高级将领,沙僧深知“谨言慎行”的重要性。多年来,沙僧一直秉持“事不关己,高高挂起”的处事方针,在取经团队的各种纷争中,始终保持一种超然的姿态。
为何说是超然?只因沙僧在矛盾中的态度很模糊。猪八戒态度鲜明地力挺唐僧,沙僧则有时候帮大师兄说话,有时候帮师父说话。虽然我们把沙僧、白龙马归入到孙悟空一派,但是,严格来讲,沙僧从来都不归任何派系。他自成一派。
乍一看,沙僧是“帮理不帮亲”,细细琢磨,这沙僧是能不开口绝不开口。静观其变,作壁上观,才是他为人处世的核心标准。
这也难怪。他乃是奉了玉帝的密令下界,执行的就是监控取经团队的任务。
可是,在真假美猴王事件中,沙僧竟然一改往日的低调与平和,挥舞降妖宝杖,几次都要和“孙悟空”拼命。这究竟是怎么一回事呢?
沙僧第一次发飙,是在花果山上。
当时,假猴王棒打唐僧,抢走行李。行李中大都是生活所需的各种杂物,并不重要,唯独唐太宗所赐的通关文牒贵重无比。没有了通关文牒,就无法在前行时证明唐僧大唐钦差、取经人的身份。
因此,取回行李成为三人迫切的任务。八戒本来主动请命,可是,唐僧却说八戒和孙悟空一贯不对付,去了徒惹纠纷,于事无补,建议让稳重的沙僧前去。
沙僧做惯了缩头乌龟,可这次事关重大,又是师父亲命,无法拒绝,只得驾云前往。不过,沙僧早就请示了唐僧,此去花果山不求有功,但求无过。若是假猴王肯给行李,自然欢喜;若假猴王不给行李,那也不必纠缠,直接去南海找观音菩萨帮忙。
也就是说,沙僧前往花果山,本是一趟有惊无险的旅程。沙僧完全可以扮演往昔低调、平和的角色,与假猴王好聚好散。
可是,沙僧在花果山竟然发飙了。为何发飙?原文说——
果跑进去,牵出一匹白马,请出一个唐三藏,跟着一个八戒,挑着行李;一个沙僧,拿着锡杖。这沙僧见了大怒道:“我老沙行不更名,坐不改姓,那里又有一个沙和尚!不要无礼!吃我一杖!”好沙僧,双手举降妖杖,把一个假沙僧劈头一下打死,原来这是一个猴精。
原来,假猴王想要代替唐僧五人组自己去取经,于是找了三个猴精变成了唐僧、八戒、沙僧模样,牵着白马,挑着行李。沙僧见了有人假扮自己,于是大怒。
在《西游记》中,最招神仙妖魔仇恨的举动,就是变化成对方的模样。
在红孩儿故事中,孙悟空告诉观音菩萨,红孩儿变作她的模样,哄骗了猪八戒。一贯慈悲、端庄的观音菩萨勃然大怒。原文说——
菩萨听说,心中大怒道:“那泼妖敢变我的模样!”恨了一声,将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼,唬得那行者毛骨竦然,即起身侍立下面。
观音菩萨也好,沙僧也好,为何都无法忍受别人变成他(她)的模样?
人间百姓最重富贵,神仙妖魔则最重名声。有名声则有信徒,有信徒则有香火,有香火则有信仰之力,有信仰之力则有莫大法力,有莫大法力自然有无上地位。
只是,西游世界的神仙妖魔几乎都会变化之术,于是,维护自身形象,保持良好名声,就成了一个非常困难的问题。
正因为仙妖都会变化,维护名声困难,于是,早在亿万年前的仙界就已经流传下一个不成文的规定:拥有变化神通的仙妖可以任意变化,但绝不能变化成已成名仙妖的模样。
若是变化成对方模样,就是犯下大忌,必然被对方无尽追杀。
正因如此,沙僧见到假沙僧才会暴走,不顾群妖环绕,也要把假沙僧打死。
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