《西游记》中如来佛祖名气极大。那么,如来佛祖在整个仙界实力排名如何?
在《西游记》中如来佛祖只是出手一次,那就是在南天门降伏妖猴孙悟空。从那场战斗来看,如来佛祖的实力自然是远超孙悟空的。毕竟,孙悟空一直到赌赛结束,也不知道自己输在哪里。
在孙悟空看来,是如来佛祖“哄”了他。事实上,并非如来哄骗孙悟空,而是孙悟空实力太弱,与如来佛祖根本不是同一个层次。孙悟空与人赌斗,基本还停留在比拼武艺的层面上,对于法术神通的理解,他的造诣还太低!
不过,单凭这一场战斗还无法评定如来佛祖的真正实力。并且,在安天大会前后,如来佛祖在三界的地位明显有着巨大变化。
简单来说,在安天大会前,如来佛祖是人间五老之一。在安天大会后,如来佛祖升格为人间五老之首,即人间仙佛第一人。
我们从哪里能够看出,如来佛祖是人间仙佛第一人呢?
《西游记》中代表三界神仙最高等级的聚会,是蟠桃会。能够有资格参加蟠桃会的都是三界第一流神仙。作为蟠桃会的召集人玉皇大帝、王母娘娘,自然就成为万仙仰望的仙界魁首。
在人间,也有两个重要神仙聚会,一个叫做盂兰盆会,一个叫做龙华会。
本来,佛教中有盂兰节,本是说目连救母的故事,是宣扬孝道的节日。不过,《西游记》中的盂兰会被吴承恩大师一改动,变得和盂兰节没有半毛钱关系。
如来佛祖道:值孟秋望日,我有一宝盆,盆中具设百样奇花,千般异果等物,与汝等享此盂兰盆会。
佛祖说得明白,他举办的盂兰会,乃是因为他有一个宝盆,里面有百千种奇花异果,可以让诸仙佛同享。故此名为盂兰会,或盂兰盆会。
换言之,如来佛祖举办这个大会,和玉帝,老君有点像,都是告诉诸仙,我这里有好吃的,都来吧。在大家吃东西的时候,不知不觉笼络人心,掌控权位。
全书中,如来佛祖一共召开了两次盂兰会。
第一次估计是在大闹天宫之后140年。主要商讨的是取经路上的种种安排。
何以见得呢?
原著中毗蓝婆菩萨曾道:我自赴了盂兰会,到今三百余年,不曾出门。
如来明确提到,第二次盂兰会是在降伏孙悟空之后五百年。毗蓝婆说她前次赴会,是在三百多年。依照西游召开大会的惯例,应该也是360年一届。
如来召开的第一次盂兰会,提出了取经的初步计划,之后360年,观音菩萨作为如来的主要助手,应当做了大量协调工作。
因此,在第二次盂兰盆会上,如来佛祖大张旗鼓地为取经行动造势,并正式任命观音为取经行动负责人。
对于取经的细节,如来佛祖没有再提。事实证明,取经八十一难,几乎都是如来、观音早就安排好的。
那么,龙华会又是怎么一回事?
在现实佛教中,相传弥勒佛祖在龙华树下举行了三次大会,挥手就让几百、几千万人成佛。专属于如来的会,其实叫做浴佛节。
在吴承恩笔下,龙华会则成了如来佛祖的生日会。既然是生日会,自然是每年一次。
在《西游记》中,一共提到了两次召开龙华会。
一次是朱紫国赛太岁去抢金圣宫,然后跳出一大罗天仙张紫阳,他给金圣宫穿上了一件仙衣,让赛太岁一碰金圣宫就手疼——金庸笔下黄蓉穿的软猬甲,八成灵感就来自这里。
三年后,孙悟空救回金圣宫,张紫阳再度登场,他提到:小仙三年前曾赴佛会,因打这里经过,见朱紫国王有拆凤之忧。
能够参加如来佛祖举办的生日会,那都是天上地下有头有脸的人物。张紫阳看到观音计划中还存在一些漏洞,于是主动出手,帮忙擦屁股。
大半年后,黎山老母现身时,再一次提到:“我才自龙华会上回来,见你师父有难,假做孝妇,借夫丧之名,免他一死。”
如来佛祖的生日是四月初八。唐僧师徒来到盘丝洞、黄花观时,恰恰也是:觉的秋去冬残,又值春光明媚,师徒们正在路踏青玩景。
其实,黎山老母与张紫阳都不是偶然碰到唐僧,然后出手相助。
龙华会上如来会讲什么?此前不好说,最近的十来年肯定是在讲唐僧取经。只因取经乃是如来五百年来最为关心之事。又有三十多个护法神时刻通传消息,唐僧的一举一动都在如来佛祖掌控之中。
估计黎山老母赶去见孙悟空,就是在开会时得了观音请托。毕竟黎山老母乃是散仙中的前辈高人,毗蓝婆再怎么不情愿也会卖些面子。若孙悟空一时说漏嘴,毗蓝婆得知是观音介绍的,毗蓝婆还真的可能不去救唐僧。
当然,盂兰会也好,龙华会也罢,只是如来佛祖笼络人心的一种手段。从众仙都以参加龙华会、盂兰盆会为荣,就可以看出,如来佛祖在人间地位太高,足以被称为人间第一人!
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