《鬼谷子》一书以鬼谷子先生“纵横”的思想贯穿全文。本书详细介绍了寻常百姓的“人际”、“交往”之法，谋士武将的“出世”、“入世”之策，君王诸侯的“相人”、“用人”之道。是一本可以用来“齐家”、“治国”、“平天下”的千古奇书。

　　鬼谷子，何许人也？两千多年来，兵家尊其为圣人，纵横家尊其为始祖，谋略家尊其为谋圣，道教尊其为王禅老祖，算命占卜的尊其为祖师爷。孙膑、苏秦、张仪等都是他的得意门生。这三位影响战国时局的风云人物无疑都是将恩师“纵横”之术传承到极致之人。孙膑虽遭庞涓迫害失去双足，但是身残志坚，终为齐国军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，一雪同窗迫害之恨的同时也奠定了齐国霸业的基础。苏秦已一己之力游说列国，提出“合纵”六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，兼佩六国相印，使秦国十五年不敢出兵函谷关，何其意气纷发。张仪首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。被秦王封为相国，奉命出使游说各国，以“横”破“纵”，促使各国亲善秦国，受封为武信君。

　　站在巨人的肩膀上纵观历史长河。刘邦文不及张良、武不及韩信，却能战胜综合实力远胜于自己的西楚霸王项羽，赢得楚汉之争一统天下。无疑是他知人善用、虚心纳谏的结果。刘备谋不及“卧龙”、“凤雏”，武不及关、张、赵，能够从一无所有的织席贩履之辈到后面能够成为三分天下占其一的一方诸侯。无不彰显出他物尽其用、人尽其才的大智慧。唐太宗李世民也是善于识人、用人的典范，他与魏征君臣之间“上谏”、“纳谏”的传奇故事不胜枚举，魏征去世后，唐太宗不禁发出“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”之言，足以可见他们的关系远非君臣这么简单，而是可比伯牙与钟子期高山流水般的知音。

　　众所周知，孔明、庞统、张良等都拥有经天纬地之才、鬼神莫测之能，都能运筹帷幄之中，决胜千里之外；关、张、赵等都是万人敌，在万军丛中取敌军上将首级犹如探囊取物、走马观花一般。他们能够施展自己的才华，并能万世流芳，与他们能够择明主、选择合适时机“出世”不无关系。良禽择木而栖，贤臣择主而事。千里马与伯乐的关系在此无需赘述。士为知己者死，庞士元为报知遇之恩，为了刘皇叔有出师西川之名，明知“落凤坡”必定设伏，而甘愿骑着的卢马替主公挨箭而亡。可见谋士武将的“出世”、“入世”与君主诸侯的“识人”、“用人”同等重要。既一分为二、又合二为一，相辅相成。

　　我们大部分人都是普通人，既无诸葛孔明之能、又无常山赵子龙之勇。虽我们都是极为平凡的普通民众，但是我们可以清楚的认识自己，知道自己的长短处，努力学习知识提升技能，扬长避短。只要我们每个人都各司其职、尽心尽力的对待工作、生活，散发属于自己的能量。相互理解、相互包容、相互帮助，长此以往我们的团队肯定会更加和谐强大。我们的社会也肯定会更加融洽舒心，“星星之火可以燎原。”我们国家也一定会更加繁荣昌盛！