单纯

        对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感体验和思想。

        我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的人。一方面,他知道自己是宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神事物所吸引,使她的心灵变得越来越丰富。

        与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害算计占据着,所以复杂;可是完全缺乏精神内含,所以又是一种贫乏的复杂。

        除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯偿若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。

        人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然对应。一种是原始的单纯,与原始的物质性的自然对应。儿童的生命刚从原始自然中分离出来,未开化人仍生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣人、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一切沟通,他们的人性都具有这种超越的单纯。

        在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然,另一方面又会阻止人走向超越的自然。所以,大多数人往往在失去了原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。

        社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会而生活。但是,也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此,他们才能越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。


文/来自网络

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作者:司马青衫
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