***友情提示***

我根据从简单到复杂、提出问题到解决问题的顺序，将全文重新排列了一遍。

初学者，看第七章“近体诗的格律”时，可以简单略过，先看完后文，然后重新再去深入理解这一点。

附：

《自明本志令》（半骈体）

题解：自，自己；明，声明；本，本来；志，意愿；令，短文。

大师有云：“治文先以骚选，则托体必高，摛词必雅，

精者求气韵，觕者猎藻缋，皆可名家。”

窃以为，所谓诗词文，皆有二要：一者曰形，二者曰神。

形，文字语言韵成格律之美也；神，应景应物而生胸中之臆也。

有形无神，势必华而不实、脆而不坚，读之索然无味；

有神无形，便如有骨无皮、有气无力，观之少嫌不美。

由此思之，遂或有得焉：

过求于神，非矫揉造作必鄙陋粗野；过求于形，则晦涩难懂生僻不通也。

是故文之形神俱备，犹如画之迁想妙得。

然则纵有千般才华好名声，亦不及无德无行之一言。

故余虽愚，愿勤勉为学，存善纳德。肆意涂鸦之劣作，亦添规格于其后。

欲以传古之风、扶正视听。且以分损谤议，少减吾之责也。

是愿可行乎？

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