《西游记》中的如来佛祖和现实佛教人物除了同名，没有任何关系。
西游世界的如来佛，是一位雄心勃勃（野心勃勃）的权谋家。在他的宏伟蓝图中，构建一个全新的、属于佛派的西牛贺州，仅仅是第一步。之后，如来佛还会或明或暗地推行其他计划，将其他部洲都并入自己麾下，最终成为人间四大部洲之主。再后来，自然是与玉帝争夺天庭，叫板三界最高权力。
当然，要想实现这些计划，每一步都需要精心布局，都需要苦心经营，都需要付出，都需要牺牲。比如说，凡间的许多和尚，就是牺牲品。狮驼国的百姓，就是牺牲品。为了如来的一统大业，这些人类生得渺小，死得光荣！
像如来这样一个权谋家，撒谎几乎是家常便饭。从策划取经到收编大鹏，如来一共撒了四个著名的弥天大谎。
如来撒了哪些谎言，由为何要制造这些谎言呢？
高端到如来这个级别的领导，开口就是经典。每个谎言出台，那都有着深刻的背景！
谎言一、在制定取经计划时，如来说:
我观四大部洲，众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
在如来看来，天下四大部洲中，东胜神洲最好，西牛贺州也不错，北俱芦洲比较差，但也还凑合，最差的就是南瞻部洲——东土大唐就在此处。
在如来看来，南瞻部洲的百姓又贪婪，又荒淫，又喜欢杀人，简直就是一个人间地狱，是非恶海。正因为南瞻部洲如此差劲，于是，如来决定把《三藏真经》传给南瞻部洲，以解救那里的万千百姓。
乍一看，如来佛真的好伟大。我不入地狱，谁入地狱？南瞻部洲就如一差生，既然是差生，那本应是人见人弃的垃圾货，可如来这位好老师，偏偏下定决心教化这差生。
事情真的是这样吗？
唐僧从大唐国都长安出发，短短数月就到达边疆。一路走来晓行夜宿，从来没有遇到一个盗匪。临到大唐边境地区，遭遇第一个妖怪，一个能力低微到渣、只能依靠挖掘陷阱抓人的寅将军（老虎精）。之后，太白金星救了唐僧。唐僧遇见刘伯钦，在两界山收了孙悟空。再后来，鹰愁涧收白龙马，观音禅院遭遇黑熊精，高老庄收猪八戒，流沙河收沙和尚。
行到此处，南瞻部洲结束。此后，唐僧师徒就走入了如来佛所说的“不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”的西牛贺州。
可就在这不贪不杀的西牛贺州，唐僧师徒遭遇了哪些妖怪？
白骨精、黄袍怪、金角银角、青狮精、红孩儿、虎鹿羊三仙、金鱼精、青牛精、牛魔王、蟒蛇精、狮驼国三魔……几乎是90%的妖魔鬼怪都是出自如来佛的西牛贺州！
如此乌烟瘴气、妖魔横行的西牛贺州，在如来佛看来，却是不贪不杀、养气潜灵的好地方！
如来佛为何睁着眼睛说瞎话？
只因如来佛需要发动取经行动，而传经的方向只能是南瞻部洲。
天庭在人间的最高管理者叫做五方五老，如来佛是西方佛老，而观音是南海观音，分别控制西牛贺州和南瞻部洲。要在别人的地盘上传经、取经，别的大仙肯定不答应。唯有观音，都是佛门人物，并且是如来的心腹下属，好说话。
于是，为了突显如来管辖的西牛贺州和平宁静，观音管辖的南瞻部洲只能变得污秽不堪。
谎言二、在指出假悟空来历时，如来说：
汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。……又有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
在如来佛看来，那假悟空就是六耳猕猴所化。
乍一看，如来的解释貌似合理。
正因为六耳猕猴能够善于聆听，明察事理，他才能够知道孙悟空与唐僧纠纷的前后经过；正因为他知晓前因后果，明白万物之理，才能够在诸仙面前毫无破绽，让大家都无法分辨真假。
但是，尊敬的读者们看了我之前的解说，自然就会明白，如来这四猴混世说本来就是观音出现后，如来临时瞎编的话。
真假美猴王初到灵山，如来佛面对诸佛断言：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。
当时如来佛认定真假悟空乃是一人有了二心。这个看法才是符合真相的！
可是，观音到来让如来明白，说直说真相，会得罪一大帮仙人，甚至包括玉帝。真假美猴王已经由孙悟空一个人的谎言变成了三界仙人共同的谎言。如来佛为了维护诸仙利益，不得不顺从孙悟空撒谎。
如来佛的混世四猴本身，也破绽百出。
那灵明石猴自然就是孙悟空，孙悟空能自行掌握变化，了解天时地利吗？根本不能啊。人家是到海外求仙，得高人指点才修成仙道。
其他二猴在《西游记》中也有出场，孙悟空麾下有马流二元帅，奔芭二将军。这四猴分别就是两个赤尻马猴，两个通臂猿猴。若这两类神猴有六耳猕猴一半的神通，也不至于被二郎神麾下的三千草头神杀得屁滚尿流。
谎言三、抓捕狮驼国三怪时，如来询问：
如来道：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊道：“七日了。”如来道：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”
在西游世界，有所谓：“天上一日，下界一年”的说法。此前，我曾专文论述。虽然说，这个观点在全书中，多少有些破绽，但是，这个观点确实是原作者极力维护的观点。先不管作者如此设定目的如何，在西游世界，天上与下界的时间规则不一样，这一点是毋庸置疑的。
那么，如来所在的灵山，文殊所在的五台山，观音所在的普陀山是不是下界呢？
是下界！
如来和观音的身份非常明确，乃下界五方五老。原著中有许多地方写到了明确的时间。比如说，孙悟空飞到南海要一两个时辰，飞到灵山需要一个时辰。若普陀山、灵山在天上，那唐僧已经被妖怪抓取一两个月了，早就吃得渣滓也不剩下了。
反倒是孙悟空飞到天上求助，原作者从来不写具体时间，只是说很快，立刻，一眨眼功夫，孙悟空就到了天上，然后返回。
那么，文殊菩萨的狮子精到底走失了多久？
在狮驼岭著名小妖小钻风的介绍中我们可以知道，狮魔王曾经在上一届蟠桃会（孙悟空大闹天宫，导致蟠桃会没开成，狮子精作乱当是下一届）时大闹。虽然只是在南天门外装模作样吼了一嗓子，却赢得了一口吞下十万天兵的虚名。
从此可见，狮子精离开文殊菩萨至少一二百年了。
所谓“上梁不正下梁歪”，文殊菩萨也在撒谎！
有些读者问我，如来佛说：“山中方七日，世上几千年。”灵山的时间规则不是比天庭还牛逼？
首先，“山中方七日，世上几千年”是一个成语，说得是有一砍柴的进山，看到两个老头下棋。砍柴的看得入迷，结果一局终了，他的斧头柄都烂掉了，回到人间，已经过去了千年。
文殊说，狮子精只是走丢了七天，极言短暂，以此减轻自己的罪责。如来佛说，山中方七日，世上几千年，是极言狮子精作乱时间漫长，以表达自己对百姓遭受残害的同情怜悯。因此，如来强调：“快随我收他去！”
如来若是关心百姓，五百年前大鹏鸟吃掉狮驼国一国百姓时，为何不出手？
谎言四、当劝说大鹏加入佛派时，如来说：
我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。
如来明显在吹牛，你以为你是玉皇大帝啊？什么时候如来成了四大部洲之主？
真实情况是，如来是四大部洲佛派众生之主。但凡佛派弟子做法事，可以让大鹏先享受祭祀。
如来为何撒谎？
大鹏虽然被抓，可以对进入佛派之后，将要把素吃斋的贫苦生活还有些恐惧。如来虽然不喜欢大鹏，但毕竟是自己名义上的舅舅。若自己亲自出马，连舅舅也降伏不了，那这降伏大鹏故事，势必成为三界丑闻。当着佛派几乎所有小弟的面，如来只好吹牛——我管四大部洲，无数众生瞻仰——我这里级别很高，待遇很好，你来了就是享福！
同时，这句话也暴露了如来掩藏已久的野心，他所希望管辖的，并非是一个西牛贺州。他还希望管理四大部洲，进而是整个下界，甚至是整个三界！
本文由微信号（yezhiqiu1979）叶知秋 原创
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