有道理，道理大大的:

但不是这句话本身有道理。

老话说，仗义每从屠狗辈，负心多是读书人.

老话又说了，车船店脚牙，无罪也该杀。(全句应为“车船店脚牙，无罪也该杀”。车船店脚牙，是指封建时代的一些工作职位。车：车夫，那时候的车夫经常干一些黑道的勾当，所以不招人待见。船：和车一样，也是经常河中央给你来点刀削面，混沌。店：是指店小二，属于见风使舵之人。脚：是指的是脚夫，属于以前的搬家公司，但是当时搬家一般还不知道给你搬那里去了呢。牙：牙行，也叫牙纪，类似于现在的经济行，交易所，经纪人，中介人。也可扩展到人贩子，媒婆。)

老话很忙。

先说这副联的出处，作者是明代的曹学佺。

一种说法是当时他在桂林当官，明宗室家奴放狗咬人，一个屠户杀狗救下一个秀才，结果判案时秀才慑于贵胄势力又拿了钱，想改口供陷害屠户，被曹学佺识破，最终屠户无罪，涉案人和秀才遭到了判罚。事后曹学佺就写下了这副联。

我想说的道理，倒不是这句话本身所指，因为这其实就是一种偏见。首先仗不仗义，负不负心应该跟受教育程度并非绝对正相关。学校里摆的是孔子像，没见哪个学校摆关公像的。再者，读了书更应该知道信义的重要性，所以统计学上看，读书人应该比屠狗辈还稍微仗义一点才对。

有讲头的是，这句话为什么会广为流传？又能指导些什么？

总结一下，这副联可以说高度概括了人间一大半悲喜剧的来源——就是“反差”。

前面也讲了，读书人好像应该更仗义，屠狗辈多是市侩图财之人，但是这句话却反过来：社会底层的人仗义，受过教育的负心，反差就这么来了。

反差是文学作品好看的来源，即所谓“反差萌”。因为生活中往往是没有这种反差的，却恰恰使人们喜闻乐见的。

先说悲剧：

《水浒传》里的矮脚虎王英，原本就是个劫杀乘客的黑车司机，和“屠狗辈”属于同一个社会阶层。应了开头的第二句话，这是黑五类“车船店脚牙”之首。

插句题外话，当下社会开黑车的劫财劫色屡见不鲜，上个月频繁发生引起过一段关注，但不会持续太久。倒是“南大碎尸案”，“朱令案”至今经常在天涯上被翻出来。同样说明了反差才是人们关注的焦点。

最后再次提醒广大女性知友，为安全计，莫坐黑车。

再说回矮脚虎王英，此人罪大恶极，人品低劣，形容猥琐，尤其好淫，却得了扈三娘作老婆。

更要命的是，扈三娘和矮脚虎还很恩爱，最后死在了一起。

王英何许人也，扈三娘杀全家的仇人之一啊。这种存在巨大反差强扭的组合，最后却以标准的仁义恩爱收尾，不得不说是施耐庵的巨大讽刺。

再说喜剧:

喜剧对“反差”的要求则更高，经常是用来作为全剧的核心。

以我们耳熟能详的《主角与配角》为例，整部小品的主线灵魂总结一句就是：

叛变革命每从浓眉大眼辈，忠于人民多是你这副尊容。

声明：

作者丨Kaiser（知乎）

编辑丨司马青衫